貴陽孔學堂

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2021-04-01

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  孔學堂于2011年7月3日奠基,2012年9月28日孔子誕辰日落成揭幕,2013年1月1日正式對外開放??傉嫉孛娣e1300余畝,目前分為已建成的一期“教化區”、二期“研修區”以及正在建設中的三期“傳統文化創意產業園”??讓W堂硬件設施全部由企業捐資建設,民營企業捐建超過15億元,管理和運營則由黨委、政府主導。貴州省建設孔學堂,是從實際出發,認真貫徹落實習近平總書記關于立足中華優秀傳統文化、培育和弘揚社會主義核心價值觀重要講話精神的具體行動。

  【欞星門】

  欞星門是孔學堂主軸上的起始建筑,也是一個牌坊式建筑。欞星門是孔學堂的正門,是孔廟的標志性建筑。欞星即天星,欞星門即天門,寓意以尊天之禮尊孔,表示希望向學之人匯聚于此,感悟圣人的威嚴,研文習德,好學求進。以欞星命名孔廟大門,象征著孔子可與天上施行教化、廣育英才的天鎮星相比,又意味著天下文人學士匯集于此,統一于儒學的門下。

  【泮池、泮橋】

  欞星門后面是“泮(pàn)池”及“泮橋”。古時稱入學為“入泮”,“泮池”蓄水,暗含希望。期待學子傳圣人之智,高取功名,跳躍龍門?!般鷺颉鄙乡?juān)刻浮云圖案,寓意“平布青云”。從古至今,“泮池”和“泮橋”就承載著莘(shēn)莘學子對金榜題名的殷切期待,欞星門與泮池泮橋從此合為文運和官運亨通的象征。

  【孔子像】

  這尊孔子立像高9.28M(暗寓孔子的生日),基座高1.84M,總高11.12M。到孔子正在向各位行中國古代最傳統的拱手禮。古代以左為大,同時認為左手為善良之手,右手為罪惡之手,左手蓋住右手,寓意為揚善隱惡,多行此禮,表示敬重,大家可以用這個手勢向孔子回禮,以示對他的敬重。 在孔子行教立像的兩側,各有一塊石碑,分別是孫中山和毛澤東對孔子的評價。孫中山說:中國有一個道統,堯舜湯禹文武周公孔子相繼不絕,我的思想基礎就是這個道統,我的革命就是繼承這個正統思想來發揚光大。毛澤東曾說過:從孔夫子到孫中山,我們應當給于總結并繼承這一份珍貴的遺產。

  【大成門】

  孟子對孔子有這樣的評價:“孔子之謂集大成。集大成也者,金聲而玉振之也”,孟子這句話是贊美孔子集古圣賢之大成。大成門是傳統孔廟的重要組成部分。大成門平時開側門,正門只有在祭祀孔子時開啟。

  【禮儀廣場】

  禮儀廣場是一個具有舉辦重要活動功能的場所,每年都要在這里舉辦大型傳統典禮儀式、活動,自建成以來,已經逐步形成了一系列有規模、有影響的大型品牌活動。一方面我們把禮儀作為個人成長的重要課程,通過舉行傳統禮儀活動來抓滲透,傳承優良傳統禮儀,彰顯中華禮儀文明。如秋季開學舉辦開筆禮,為少年兒童破蒙、啟智;“五四”青年節舉辦成人禮,教育青年人知感恩、重責任、敢擔當;“九九”重陽節舉辦敬老禮,倡導人們守孝悌、盡孝道;中秋、國慶節前后舉辦中華傳統婚禮,增強中華文化自覺自信。另一方面我們圍繞“春節”、“清明”、“端午”、“中秋”、“重陽”、孔子誕辰等開展形式多樣的傳統文化民俗活動,又把傳統文化題材的文藝節目送進廠礦、園區、學校、社區、鄉村,發揮以藝化人、以藝育人的作用。第三就是在每年9月28日舉行祭孔儀式,邀請廣大市民和中小學生參加,共同參與緬懷先圣、學習國學、富含教育意義的特色傳統文化體驗活動。 廣場的四個角分別是一鐘一鼓一方鼎一圓鼎,均為青銅鑄造。左前方看到的是銅鐘——金聲,金聲是指古代樂器“鐘”發出的聲音,右前方看到的是銅鼓——玉振,玉振是指古代樂器“磬”發出的聲音,古代奏樂時以擊鐘為始,擊磬為終,“金聲玉振”表示奏樂的全過程。孟子對孔子有這樣的評價:“孔子之謂集大成。集大成也者,金聲而玉振之也”。孟子這句話是將孔子思想比喻為一首完美無缺的樂曲,贊美孔子集古圣賢之大成,始終而一。在廣場的后方是兩個鼎,分別是天幬(dào)和地載。天幬地載出自《左傳》,吳公子季札(zhá)觀樂舞后說:“德至矣哉!大矣,如天之無不幬也,如地之無不載也!”后人用以比喻孔子的德行,意思是說:德行達到頂點了!偉大啊,就像上天無所不覆蓋一樣,像大地無所不容納一樣!

  【明倫堂】

  明倫堂是孔學堂成人教化場所,也是會議中心,分上下兩層。上面為半開放式講堂,親民廳經常在這里舉辦說書、茶道、花道等傳統文化活動;里面的格物廳是舉行小型論壇和小型講座的場所;至善廳是貴陽市道德講堂總堂。一樓明德廳是舉辦大型傳統文化公益講座的場所。 明德廳是孔學堂定期舉辦傳統文化公益講座的課堂。每逢雙休日、節假日期間,孔學堂都會邀請海內外知名國學專家學者到此圍繞愛國、忠孝、仁義、誠信、友善等內容,開展傳統文化公益講座。王蒙、杜維明、成中英、劉兆玄、安樂哲、葉辛、于丹、錢文忠、酈波以及顧久、張新民、何士光等海內外名家名師來此講課,央視《百家講壇》來此錄制節目。 明德廳能容納400人左右。每周通過報紙、電視、網絡等媒體發布講座預告,公眾自愿、免費聽講,時常座無虛席、一票難求,已經成為市民每周期盼的“文化大餐”,甚至四川、重慶、湖南等周邊省份的群眾也慕名而來,有的扶老攜幼、全家出動,孔學堂公益講座儼然成為一項深受廣大市民、高校學生的歡迎的品牌活動,極大地豐富了市民群眾的精神文化生活。

  【大成殿】

  大成殿是祭祀孔子的中心場所。建筑總占地面積為3428平方米,建筑高為22.97米。整個大成殿氣勢雄偉,規模宏大,具有明顯的東方建筑特色并延續了漢代建筑風格,顯得更為莊嚴、肅穆。四面造型都為廡(wǔ)殿形式,廡殿是中國古代建筑中至高無上的建筑形式,用以表達我們對孔子的敬仰。 大成殿正面是6根蟠龍石柱,中間供俸著青銅鑄的孔子坐像,整個建筑中間保持天地相通,使平面軸線以敬孔子,立向軸線以敬天地。雕像前為“四配”,分別是顏回、曾參、子思、孟子,左右兩邊分別為“十二哲”的木刻浮雕,從東側起依次為閔損、冉耕、冉雍、宰予、端木賜、冉求,西側為仲由、言偃、卜商、顓(zhuān)孫師、有若、朱熹。除朱熹是宋代儒學的集大成者,其余11人都是孔子的得意弟子。 在大成殿,看到四塊醒目的牌匾,都是清朝皇帝為褒揚孔子所題寫的,分別是:“生民未有”、“圣集大成”、“萬世師表”、“斯文在茲”。 生民未有 語出《孟子》“自有生民以來,未有孔子也”。孟子感嘆自有人類以來,還沒有全面超過孔子的人,孔子死后,也沒有繼承孔子思想的人出現。而在孟子死后,人們認為他是孔子思想的繼承者,把他稱為“亞圣”。清朝雍正皇帝將“生民未有”四個字題于孔廟大成殿匾額,以褒揚孔子前所未有的成就。

  圣集大成 “大成”是孟子對孔子的贊譽,“圣集大成”是說孔子思想集古圣賢之大成。后世君主均以“大成至圣先師”命名孔子尊號。在當時除孔子以外,其他人不宜冠以“大成”之號。 萬世師表

責任編輯: 陳亞翔

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